رجاء عالم

النشأة المكية والتكوين المعرفي بين التراث والأدب الإنجليزي

ولدت الأديبة والروائية والمسرحية السعودية رجاء محمد عالم في مدينة مكة المكرمة عام 1956، ونشأت في بيئة حجازية عريقة تغلي بالتنوع البشري والروحاني، حيث تلتقي الثقافات الوافدة من أربع جهات الأرض في رحاب البيت العتيق. تشربت منذ طفولتها المبكرة إيقاع الحارة المكية، والابتهالات الصوفية، وقصص الحجاج والحكواتية، وهي المؤثرات العميقة التي شكلت ذاكرتها السردية الأولى. تابعت تحصيلها الأكاديمي في جامعة الملك عبد العزيز بمدينة جدة، حيث نالت درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي عام 1980، مما مكنها من الجمع الخلاق بين أصالة الموروث العربي والانفتاح على تقنيات الحداثة والأدب العالمي.

بدأت عالم مسيرتها المهنية في فضاء الصحافة الثقافية السعودية، ناشرة كتاباتها التجريبية المبكرة في صفحة حروف وأفكار بجريدة الرياض، قبل أن تقتحم عالم التأليف الروائي والمسرحي بجرأة غير مسبوقة في منتصف ثمانينيات القرن الماضي. وقد لفتت الأنظار سريعا حين حصدت نصوصها الأولى تكريما دوليا رفيعا، ممهّدة الطريق لظهور صوت نسوي سعودي طليعي يكسر الأطر التقليدية ويشكل ثنائيا إبداعيا فريدا مع شقيقتها الفنانة التشكيلية القديرة شادية عالم في مشاريع فنية وأدبية مشتركة.

مكة بوصفها بوصلة كونية وجغرافيا روحية في مشروعها الروائي

تحتل مكة المكرمة موقع القلب النابض في مجمل المشروع الإبداعي لرجاء عالم، لكنها لا تحضر في نصوصها كمجرد خلفية مكانية أو حيز جغرافي ساكن، بل بوصفها كونا موازيا ومركزا لطاقة روحية ومعرفية لا تنضب. تؤمن الكاتبة بأن مكة بما تحمله من قداسة وتعددية إنسانية عابرة للقارات علمتها التحرر من الانغلاق والحدود الفكرية الضيقة، ومنحتها مفاتيح النظر إلى العالم بعيون صوفية متسائلة.

وثقت عالم في أعمالها تفاصيل الحياة المكية الشعبية القديمة، وأساطير الجبال والأزقة، واللغات الحجازية المندثرة، واضعة هذا التراث الروحي والعمراني في مواجهة صريحة مع تحديات الرأسمالية الحديثة والتحولات العمرانية المتسارعة. تستحضر كتاباتها صراع الإنسان المعاصر للحفاظ على ذاكرته الأصيلة وهويته الروحية وسط طوفان العولمة، مما جعل نصوصها وثيقة أنثروبولوجية وجمالية نادرة عن الروح الخفية لمدينة الحجاز.

التجريب السردي والمحطات الإبداعية من خاتم إلى باهبل مكة

تعد رجاء عالم إحدى أهم رائدات التجريب الأدبي في الرواية العربية المعاصرة، إذ رفضت الصيغ الحكائية الكلاسيكية الخطية لصالح بناء سردي مركب تتداخل فيه الرؤى الصوفية، والفلسفة الغنوصية، والواقعية السحرية، والأسلوب الشاعري المكثف. انطلقت ببواكيرها اللافتة مثل أربعة صفر والرقص على سن الشوكة عام 1987، ثم قدمت سلسلة من الأعمال الفارقة التي حظيت بترجمات عالمية واسعة، من أبرزها طريق الحرير، وستر، وخاتم، وموقد الطير، وسيدي وحدانة، فضلا عن مشاركتها في تأليف رواية مسرى يا رقيب، وإنتاجاتها المسرحية والقصصية مثل ثقوب في الظهر ونهر الحيوان.

بلغت ذروة تألقها السردي عام 2010 بصدور ملحمتها الشهيرة طوق الحمام التي حولت فيها زقاقا مكيا قديما إلى راوٍ حي يكشف أسرار القهر والعمران والحب. ولم تتوقف عجلة ابتكارها عند هذا الحد، بل واصلت تحدي الأشكال الروائية المألوفة بإصدار روايتها العميقة باهبل مكة عام 2023، التي رسمت فيها تصورا متخيلا للكون المكي المتعدد الأبعاد، مؤكدة قدرتها الدائمة على تجديد لغتها ومقاربة موضوعات الوجود والميتافيزيقا.

الريادة النسوية العالمية وأمجاد البوكر والبينالي الدولي

سجلت رجاء عالم اسمها بحروف من نور في تاريخ الثقافة العربية عام 2011، حين أصبحت أول امرأة عربية تتوج بالجائزة العالمية للرواية العربية البوكر عن روايتها طوق الحمام مناصفة مع الكاتب المغربي محمد الأشعري، لتعود مجددا وتثبت تفوقها الإبداعي بوصول روايتها باهبل مكة إلى القائمة القصيرة للجائزة ذاتها عام 2024. وقد سبقت ذلك جوائز دولية عديدة مثل ميدالية الشرف من المعهد العربي الإسباني في مدريد عام 1986، وجائزة الإبداع العربي عام 2007، وجائزة المنتدى الثقافي اللبناني في باريس.

لم يقتصر إشعاعها العالمي على الأدب المكتوب فحسب، بل امتد إلى الفنون البصرية المعاصرة حين مثلت المملكة العربية السعودية إلى جانب شقيقتها شادية عالم في بينالي البندقية الدولي عام 2011 بعمل القوس الأسود الفني المذهل. تظل رجاء عالم قامة فكرية وجمالية استثنائية؛ أديبة نقلت الحكاية المكية من المحلية إلى العالمية، وأثبتت أن الإبداع النسوي العربي حين يتسلح بالمعرفة العميقة والجسارة الفنية قادر على صياغة خطاب كوني خالد يثري الوجدان الإنساني.