نار بلا أشرار

تتبوأ الكاتبة والروائية التونسية الدكتورة خولة حمدي مكانة بارزة في المشهد الروائي العربي المعاصر، بوصفها صوتاً أدبياً استطاع الجمع بين الرصانة الأكاديمية والقدرة العالية على بناء حبكات درامية مشوقة تلامس اهتمامات ملايين القراء من فئة الشباب والباحثين عن نصوص إنسانية وفكرية ذات طابع أصيل. تميز مشروعها الأدبي بمعالجة قضايا شائكة تشمل حوار الأديان، صراعات الهوية، تجارب الهجرة والاغتراب في المجتمعات الغربية، وصولاً إلى ارتياد عوالم الفانتازيا الاستكشافية، مما جعل من أعمالها ظاهرة قرائية واسعة الحضور في معارض الكتاب والمكتبات العربية.

المسار الأكاديمي وبدايات التجربة الأدبية

وُلدت خولة حمدي عام 1984 في تونس العاصمة، ونشأت في بيئة أولت العلم والمعرفة عناية خاصة. تخرجت في المدرسة الوطنية للمهندسين بتونس عام 2008 متخصصة في الهندسة الصناعية، ثم واصلت دراساتها العليا في فرنسا لتنال شهادة الماجستير في بحوث العمليات من معهد سان إتيان، وتوجت مسارها العلمي بالحصول على درجة الدكتوراه في بحوث العمليات والرياضيات التطبيقية من جامعة التكنولوجيا بتروا (UTT) عام 2011.

عملت أستاذة جامعية في تقنية المعلومات بالجامعات السعودية، وهو التكوين العلمي الصارم الذي انعكس جلياً على أسلوبها الكتابي؛ حيث تتسم بنيتها الروائية بدقة التخطيط، والتماسك المنطقي للأحداث، وحسن إدارة خيوط الصراع دون إخلال برهافة الحس الأدبي والوجداني.

المحطات الروائية وأبرز الأعمال

قدمت خولة حمدي للمكتبة العربية سلسلة من الروايات التي حققت انتشاراً واسعاً، من أبرزها:

• رواية «في قلبي أنثى عبرية» (2012): العمل الأكثر شهرة الذي كرس حضورها الأدبي عربياً؛ وهي رواية مستوحاة من أحداث حقيقية تعالج قضية التعايش الديني والإنساني، وترصد قصة حب تنشأ بين بطلين في الجنوب اللبناني وسط تعقيدات الاختلاف العقائدي والصراعات الإقليمية.
• رواية «غربة الياسمين» (2015): ترصد تفاصيل الحياة اليومية للمهاجرين العرب والمسلمين في فرنسا، وتسلط الضوء على تحديات الاندماج، والصور النمطية، والتمسك بالهوية والحجاب في مواجهة بيئة اجتماعية مختلفة.
• رواية «أن تبقى» (2016): معالجة إنسانية لظاهرة الهجرة غير الشرعية ("الحرقة")، تبحث في الدوافع النفسية والاجتماعية التي تدفع الشباب لركوب قوارب الموت، وتبعات ذلك على إدراك الذات والكرامة الإنسانية.
• رواية «أين المفر» (2017): ترصد التحولات الاجتماعية والنفسية للشارع التونسي في مرحلة الثورة وتداعياتها، مستعرضة صراع الآمال والخيارات في أوقات التغيير الكبرى.
• رواية «ياسمين العودة» (2021): استكمال درامي لشخصيات «غربة الياسمين»، يناقش أسئلة العودة إلى الوطن ومفارقات الانتماء بعد تجربة اغتراب طويلة.
• مشروع «ثلاثية حجر الشمس» («سماء بلا ضياء»، «إعصار بلا قرار»): انتقال نوعي نحو أدب الخيال العلمي والفانتازيا الاستكشافية؛ حيث تدور الأحداث حول جزيرة معزولة لا تراها الشمس، موظفة الفانتازيا لطرح أسئلة وجودية وفلسفية حول البحث عن الحقيقة، والحرية، وعلاقة الإنسان بالطاقة والبقاء.

الخصائص الفنية والسمات الأسلوبية

ترتكز الرواية عند خولة حمدي على مقومات فنية ميزت تجربتها في السرد العربي:

• الحبكة المتشابكة والواقعية النفسية: تعتني برسم خلفيات الشخصيات ورصد دوافعها الباطنية، متجنبة التقسيم الأحادي للأبطال بين خير مطلق وشر مجرد.
• البعد القيمي والإنساني: تعالج موضوعاتها من منطلق أخلاقي يسعى لترسيخ التسامح، والحوار الحضاري، ومساندة الضعفاء دون الانزلاق إلى النبرة الوعظية المباشرة.
• فصاحة اللغة وسلاستها: تستخدم لغة عربية سليمة ومعبرة، تتوازن فيها بلاغة الوصف مع حيوية الحوارات السردية.

دليل القارئ لأعمال خولة حمدي

للقارئ الراغب في التعرف على عالم خولة حمدي الأدبي، يُستحسن البدء برواية «في قلبي أنثى عبرية» للوقوف على أسلوبها في المعالجة الدرامية للعلاقات الإنسانية الشائكة، ثم الانتقال إلى ثنائية «غربة الياسمين» و**«ياسمين العودة»** لفهم طرحها الواقعي لقضايا الهجرة والاغتراب، وخوض غمار ثلاثية «حجر الشمس» لمن يفضلون الفانتازيا الفكرية والخيال الاستكشافي.

الأثر والمكانة الأدبية

نجحت د. خولة حمدي في إعادة جسور التواصل بين شريحة واسعة من القراء والرواية العربية الجادة، مقدمةً نموذجاً للكاتبة القادرة على التوفيق بين الجاذبية الجماهيرية والعمق الفكري. وبذلك شكلت تجربتها رافداً متميزاً للرواية الاجتماعية والإنسانية في العالم العربي.